هذه الرواية أيضا حرام الّا انها مخدوشة سندا ، فان فيه محمد بن عبد اللّه بن هلال ، وهو غير موجود في كلمات أصحاب الرجال المعتبر توثيقهم مضافا إلى عقبة بن خالد فإنه أيضا لم يوثق ، وسند الصدوق إلى عقبة خالد أيضا ضعيف بمحمد بن عبد اللّه بن هلال ، على ما في مجمع الرجال ج 4 صفحة 143 نقلا عن الفهرست للشيخ الطائفة قدس سرّه ، وكذا نقل الأستاذ دام ظله عن الفهرست أيضا ، ولكن فيما عندي من النسخة ليس عقبة بن خالد ، ولا طريقه اليه فافهم واغتنم . ومنها ما رواه طلحة بن زيد ، عن أبي عبد اللّه عليه - السلام قال : ان الجارّ كالنفس غير مضارّ ولا آثم « 1 » . وهذه الرواية مخدوشة سندا ودلالة ، أما سندا : فلأن طلحة بن زيد لم يوثّق ، وغاية ما قيل في حقّه هو ما قاله الشيخ : « له كتاب وهو عامي المذهب الّا انّ كتابه معتمد » « 2 » . وهذا كما ترى لا دلالة فيه على توثيق الرجل ، ولعلّ اعتماده قدس سرّه على كتابه كان لجهات اجتهادىّ غير مفيد

--> ( 1 ) - وسائل الشيعة باب 12 من أبواب احياء الموات ح 2 ( 2 ) - الفهرست ، 368 صفحة : 173